博物館對數(shù)字照明有需求

       博物館的數(shù)字照明技術(shù)是一種應(yīng)用于燈光上的可調(diào)控新型技術(shù)，為了達(dá)到燈光照明和氛圍營造的效果，燈管需要不斷的進(jìn)行變化，場景模式是大家熟知的一種變化模式。一般應(yīng)用于數(shù)字化照明控制的手段是利用紅外線感應(yīng)技術(shù) ,人流量的增加能夠使得紅外線感應(yīng)到人流的變化而增強(qiáng)燈光的照射強(qiáng)度,參觀者在遠(yuǎn)處的時候燈管會顯得昏暗，當(dāng)人流接近之后燈光會大大增強(qiáng).

       這樣的做法可以有效的節(jié)約成本， 同時還可以減少對展品的燈光損害 ，氛圍的設(shè)計也和數(shù)字化照明有所聯(lián)系，營造效果良好的空間特效則是評價場景美感的一個重要標(biāo)準(zhǔn).

甘肅陶瓷博物館設(shè)計心得：以一體化設(shè)計為榮

       在博物館的展陳設(shè)計過程中，博物館的建筑、外部環(huán)境、展廳的空間關(guān)系需要綜合考慮， 三者是需要互相依存的關(guān)系，如果三者分離的話， 帶來的沖擊感相當(dāng)大 。

       將建筑的美感， 文脈 ，外部環(huán)境等特征融入到博物館的展列空間中 ,是需要重視的一大部分,而如何把精神內(nèi)涵等向建筑空間和外部環(huán)境傳遞同樣是需要落實到位的一部分 .如何將三者完美融合到一起, 實現(xiàn)三位一體的整合是廣大甘肅陶瓷博物館設(shè)計過程中需要把控的要點.

       為此博物館在擴(kuò)建的過程中 ，應(yīng)該保持著一脈相承的延續(xù)性，還應(yīng)該注重去其糟粕， 留其精華的原則,有選擇性的留有原博物館的形態(tài),多多利用環(huán)境空間，陳列手法等 ，讓博物館所傳達(dá)出來的精神延續(xù)下來, 巧妙采用新工藝、新技術(shù)、新手段來滿足觀覽者的需求，從舒適度角度來改造.

博物館的涵義，應(yīng)該如何去闡釋

       過去博物館是一個滿足公共文化需求的地方，可以說是文化遺產(chǎn)的保護(hù), 聚集了人類智慧的結(jié)晶，有各種科目類型的博物館可以選擇 ,像綜合類,像藝術(shù)類 ，像民族民俗類， 像收藏類,但如今的博物館不單單只是如此 。

       博物館是一個值得研究教育欣賞的地方， 可以是人類和人類環(huán)境見證者，是收集 ,保護(hù)，研究 ,傳播展覽的地方,它不追求盈利，但它能夠為社會以及社會的未來發(fā)展做貢獻(xiàn).由于博物館具有永久公開性的特色,所以很多人認(rèn)可了博物館的價值 .

       在未來社會中,博物館仍然會是有如此的傳播精神，不管是常見的歷史博物館,還是自然博物館，科技館 ，民俗物品展示博物館等，他們通通能夠保留這樣的特色. 但博物館又不僅僅只是局限于此,他有了陳列設(shè)計的優(yōu)勢， 具有解釋, 教育,學(xué)術(shù)研究 ,信息收集等功能，為專業(yè)的研究人群和社會教育的人提供較好的條件。

甘肅陶瓷博物館設(shè)計優(yōu)越：強(qiáng)調(diào)觀眾的體驗和參與感

       現(xiàn)代教育所提倡或者所追求的是“寓教于樂”,在現(xiàn)代信息社會 ,讓公眾的娛樂性需求得到滿足其實和教育需求是一樣的 ，是博物館的一個非常重要的功能 。因此博物館的設(shè)計不能再走“教科書”式的路線 ，而應(yīng)該給人帶來非常愉悅的感受 ，人們的情感體驗是一種全新的審美價值體現(xiàn).

       當(dāng)代博物館陳設(shè)設(shè)計要在關(guān)注功能、人體工程學(xué)的基礎(chǔ)上， 更加關(guān)心主體人的情感需求，尊重他們的審美要求,設(shè)計能夠滿足他們對陳設(shè)內(nèi)容的參與感， 從而引發(fā)觀眾在情感上的溝通。通過“情景交融”的模式 ，將參觀者引導(dǎo)到博物館的陳列空間當(dāng)中。