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福建民俗教育館館設(shè)計(jì)主題和數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用

時(shí)間:2020-12-15 編輯:中展文旅

福建民俗教育館館設(shè)計(jì)主題和數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用

       福建民俗教育館館設(shè)計(jì)的主題是博物館的精髓所在,但如何表現(xiàn)出博物館的主題則需要足夠的細(xì)節(jié)展示,除了建筑學(xué)方面的應(yīng)用之外還需要運(yùn)用多種陳列手段讓參觀者的視聽(tīng)覺(jué)完全融于展品當(dāng)中,充分調(diào)動(dòng)所有可利用的資源以對(duì)展品進(jìn)行突出化顯示. 博物館本身的形式多樣, 除了人文歷史之類還有自然科普、民族風(fēng)俗等知識(shí).所以根據(jù)不同德表現(xiàn)內(nèi)容運(yùn)用展墻圖片、媒體播放和音樂(lè)等形式突破傳統(tǒng)陳列形式,才能有不同的表現(xiàn)力.

       展覽的邏輯形式也很重要, 單一模式的展示往往給人單調(diào)乏味的感覺(jué), 但是利用不同的媒體以形成不同的敘述形式怎能夠給展品加分 。數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用的運(yùn)用能夠使展品多元化, 促進(jìn)博物館陳列的展示效果.


福建民俗教育館館設(shè)計(jì)規(guī)范,人們的情感價(jià)值體驗(yàn)和參與性的統(tǒng)一

       過(guò)去博物館的出現(xiàn) ,在設(shè)計(jì)上面教育的影響作用 ,但現(xiàn)在的博物館已經(jīng)不單單只是如此了,他除了滿足公眾的娛樂(lè)需求之外,他還希望能夠滿足公眾的教育性需求.正是因?yàn)樾枨蟮霓D(zhuǎn)變,讓他不再是教科式的說(shuō)教場(chǎng)合 ,他更加注重的是人體進(jìn)入博物館之后 ,感官上面的體驗(yàn) ,希望通過(guò)感官反饋來(lái)證明博物館的設(shè)計(jì)規(guī)模轉(zhuǎn)變.

       在很多層面上福建民俗教育館館設(shè)計(jì)已經(jīng)有了重視人體需求 ,情感審美需求方面的表現(xiàn),他更加強(qiáng)調(diào)的是陳列產(chǎn)品的情景交融 ,希望能夠多角度讓大家具有解讀歷史, 見(jiàn)證輝煌,增加科學(xué)知識(shí),陶冶情操方面的感受 .為此博物館的設(shè)計(jì)努力促進(jìn)他與觀眾之間的情感溝通,將人的情感體驗(yàn)當(dāng)成是審美的價(jià)值取向,更加重視功能.


福建民俗教育館館設(shè)計(jì)布局,對(duì)空間形態(tài)要素

       博物館的陳列從原則上來(lái)說(shuō)就是空間的組合藝術(shù), 對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)各種元素的造型其不同之處,如何合理的安排組合是影響陳列美感的重要條件,同時(shí)還會(huì)對(duì)空間感官產(chǎn)生很大的影響 .每個(gè)人都有不同的空間感受 ,所以適宜的開(kāi)合空間可以使博物館的空間更加豐富、有變化.滿足不同人群的需要就有不同的空間排列,同時(shí)根據(jù)博物館陳列的具體主題而形成獨(dú)特的空間設(shè)計(jì) .

       空間即為點(diǎn)、線、面、體的集合,它們?cè)诳臻g當(dāng)中有著各自不同的表現(xiàn),同時(shí)也會(huì)有所牽絆,利用不同的材料以及環(huán)境光則可以給空間修飾起到很大的作用,例如使用高大的空間可以給人很崇高的感覺(jué), 同時(shí)搭配以頂光燈則能顯示出威嚴(yán)的氣息。而封閉的空間則可以使人有局限感 ,適用于壓抑、郁悶的主題表現(xiàn) 。

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