博物館光源設(shè)計需要特殊照顧

       博物館的照明與光效設(shè)計需要展陳設(shè)計師配合專業(yè)的照明設(shè)計師進行,這種協(xié)同工作貫穿于方案的設(shè)計階段直至施工制作的全過程 。照明形式可分為基本照明、局部照明和特殊照明

       三種。 在博物館的陳展空間中，這三種照明形式可具體對應(yīng)為：展廳及環(huán)境照明、文物及展柜照明、重點展區(qū)及場景照明 ,博物館照明常采用天然采光和人工照明相結(jié)合的照明方式.

       自然光: 隨時間產(chǎn)生光影變化. 采光的方式有:高側(cè)窗采光、側(cè)窗采光、高側(cè)窗和側(cè)窗并存、天窗采光四種. 輔助空間照明博物館的主人口大廳、門廳等輔助空間一般被看成是參觀者的“視覺調(diào)節(jié)區(qū)域”，為了緩和參觀者不同時間進入博物館內(nèi)部時眼睛出現(xiàn)不舒服感覺 ,以緩和參觀者因照度高低的懸殊而帶來的眼睛不適感。走廊通道、休息區(qū)的照明雖然不屬于展示照明，卻和展示照明直接相關(guān).

博物館施工材料選擇：不拘泥于世

       材料的選擇是山東民俗教育館館設(shè)計施工的關(guān)鍵因素,傳統(tǒng)的建筑材料包括石材和鋼材以及木板材料等等,均為山東民俗教育館館設(shè)計的基礎(chǔ)建筑材料 ,這些是框架構(gòu)成第一步所需要用到的材料，同時利用各種木夾板、纖維板等等進行樓層的搭建 ，可選擇的有人造革、有機玻璃、無紡裝飾布等等 .

       除此之外還可以用特種玻璃或者工程塑料等裝飾材料應(yīng)用于展陳空間的展墻裝飾或者展臺、展柜以及標(biāo)牌的制作。

山東民俗教育館館設(shè)計布局，對空間形態(tài)要素

       空間形態(tài)的布局指的就是藝術(shù)空間的組合,需要將各種要素按照形式來進行組合， 整個過程中要重視眾多要點.以人體的心理要素來分析的話 ，人在新的環(huán)境中會找尋合適的方位,更加適應(yīng)整個空間環(huán)境.故在博物館的陳列布局上面需要有豐富性，生動性,變化性,這樣大家對于博物館的空間環(huán)境才有不一樣的感受.可以說博物館的設(shè)計陳列方面需要有展示形態(tài)的作用 ,也需要有滿足不同層次人物觀賞的需求, 讓他們把博物館當(dāng)成是情緒的寄托之地。

       空間的形態(tài)有基本的形式可以選擇 ,而他們又在空間中有不一樣的表達(dá)形式,所以可以借助材料環(huán)境中的光色以及肌理等共同要素來實現(xiàn)想要的目的， 讓空間的發(fā)展格式形式性質(zhì)的有不一樣的展現(xiàn), 帶給大家鮮明的體驗.

       在實現(xiàn)這個目的的過程中,博物館需要多角度來了解空間形態(tài)的布局,力求帶給大家不一樣的視覺感受。

山東民俗教育館館設(shè)計依賴于現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展

       在數(shù)字化媒體得到關(guān)注的21世紀(jì),現(xiàn)在的山東民俗教育館館設(shè)計流程不會像過去那樣采用的是靜止或者是被動的展示方式了 ,更加傾向于選擇互動式動態(tài)式的展示模式。 此時多媒體技術(shù)所具有的優(yōu)勢就被放大出來了，它的互動性更強， 信息表達(dá)更好， 所占的空間更小,符合當(dāng)代社會對博物館展陳設(shè)計的要求。

       利用了數(shù)字化媒體來為博物館展覽提供幫助的話,可以有效的將聲音 ,影像，文字等等信息綜合傳播起來，讓參觀者有更好的互動與溝通 ,感受傳播效果增強。在采用影像和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增大展示的信息量時 ,觀眾就可以借由這一種形式來獲得良好的觀覽體驗，故如何更好的利用數(shù)字化媒體為博物館展陳做服務(wù)，已經(jīng)成為了山東民俗教育館館設(shè)計流程中的一部分。