鄭州民族館設(shè)計，營造建筑環(huán)境展陳一體化

       展陳設(shè)計中需要綜合考慮博物館建筑及其外部環(huán)境與展廳陳列空間的關(guān)系。應(yīng)關(guān)照到展陳內(nèi)容與建筑空間形態(tài),地域環(huán)境特征三者之間互為依存的關(guān)系, 避免三者間的分離、沖突與對峙 .一方面 ，我們需要把建筑的美感、文脈,外部環(huán)境的地域特征融入的陳列空間中, 另一方面，要注重將陳列內(nèi)容的精神內(nèi)涵向建筑空間及其外部環(huán)境空間予以滲透。通過這種互

       為轉(zhuǎn)換與融合實現(xiàn)三位一體的整合 。

       在博物館的改擴建中 ,應(yīng)保持“一脈相承”的延續(xù)性 。本著去其糟粕， 留其精華的原則,有選擇地吸取和傳承原館建筑形態(tài).環(huán)境空間。陳列手法的精髓 .這種傳承可能是一種空間尺度比例的延續(xù),也可能是一種肌理、飾材。 色彩的借鑒.是運用現(xiàn)代新工藝.新技術(shù)、新手段依照現(xiàn)代人的需求予以的適時性改造。

博物館主題定義，深遠(yuǎn)而留長

       博物館在過去是公眾文化吸收地，它是古代文明的寶庫,這里聚集了各種各樣珍貴的歷史遺傳物質(zhì)，像藝術(shù)類 ，民族民謠類,收藏類等都可以在這里找到.博物館原本就是擁有廣泛收藏的地方， 這一些珍品都是人類智慧的結(jié)晶， 藝術(shù)的結(jié)晶。 1974年的國際博物館協(xié)會賦予了博物館全新的概念,把它當(dāng)成是研究教育欣賞平臺， 主要目的在于對人類和人類環(huán)境的物質(zhì)見證進(jìn)行收集保護(hù)研究傳播展覽 ，特點在于它不以盈利為目的，而是對社會的發(fā)展以起到推動的作用。

       在博物館的發(fā)展歷程中, 大家可以體會到它的不為盈利性，主要在于為世人展示他的歷史變遷痕跡, 成為了一個學(xué)術(shù)研究的地方，他的解釋、觀賞、教育、信息收集，意義深遠(yuǎn)?，F(xiàn)如今的博物館展示設(shè)計 ,包括了歷史博物館,自然博物館 ,科技博物館 ，紀(jì)念館，在生活中就可以看到這一些博物館存在的痕跡 ，滿足了多元化的文化需求。

鄭州民族館設(shè)計布局，空間形態(tài)如何設(shè)計？

       人類進(jìn)入到不同的環(huán)境里面會有不同的感受 ，這是正常的空間反饋體驗,進(jìn)入到博物館里面亦是如此.博物館的空間設(shè)計除了結(jié)合到人體行為和心理因素來進(jìn)行安排之外，它還能夠滿足不同層次人群對展陳空間品質(zhì)的需求 ，轉(zhuǎn)變博物館的價值，希望能夠成為觀眾情感和情緒寄托的場地。

       博物館的陳列布局講究藝術(shù)組合價值,需要把造型元素按照形式來進(jìn)行組合 ,它可以是豐富的,可以是生動的，可以是多變的……這些需要認(rèn)真定義， 而在借由空間形態(tài)展現(xiàn)之后 ，它就可以變得多樣化了 ，有不同的表現(xiàn)形式，這和環(huán)境中的色彩材料各種因素有關(guān)系 ,這一些決定了空間的性質(zhì)， 空間的格式,空間的情感傳遞等 ，帶給大家不一樣的視覺盛宴.

       對比起封閉性的博物館，大眾更加依賴的是有流動性空間的博物館， 這樣不會留下壓抑苦悶的感覺 ，也不會出現(xiàn)視覺受限的問題。