博物館為增強(qiáng)人的情感體驗(yàn)做努力
文化教育的方式經(jīng)過了許多改變，現(xiàn)代教育的主題是“寓教于樂”, 以?shī)蕵沸缘慕逃黝}來滿足公眾的教育性需求,推新除塵的把死板無聊的文化教育剔除，并更加人性化的發(fā)展觀眾對(duì)展覽的共情，這是博物館陳列設(shè)計(jì)的新理念。
博物館陳列并不是教科書, 而是“寓教于樂”的愉悅體驗(yàn)中融合文化教育。 人們的情感體驗(yàn)已經(jīng)成為了山西民俗教育館館設(shè)計(jì)的價(jià)值取向. 除了在功能的設(shè)計(jì)上 ,博物館還需要重是人體工學(xué)的設(shè)計(jì),進(jìn)一步加強(qiáng)和觀眾的需求,以尊重和追求主體的情感需求和審美標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)陳列，以達(dá)到強(qiáng)化觀眾的參與感 ，這樣才能夠達(dá)到情景交融到物我交融的體驗(yàn)過程.這樣才能合理的引導(dǎo)觀眾去理解歷史 ，去見證文明并達(dá)到文化教育的目的.
山西民俗教育館館設(shè)計(jì)流程的強(qiáng)化運(yùn)用
互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字化技術(shù)發(fā)展迅猛，在山西民俗教育館館設(shè)計(jì)中也起到了重要作用.傳統(tǒng)的展示是靜止被動(dòng)的，但是用了數(shù)字化媒體技術(shù)后,展陳方式逐漸轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)的互動(dòng)的形式。多媒體技術(shù)具有占據(jù)空間小、信息容量大、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，正因?yàn)檫@樣, 它才能夠在博物館展陳設(shè)計(jì)中得到廣泛的應(yīng)用.
多媒體的傳播能力強(qiáng), 不僅是文字、圖片的傳播， 還有聲音、影像等方面的傳播能力 ,這樣加強(qiáng)了傳播效果。文字、圖形、圖像、聲音等是人體器官最容易感受和理解的信息 ,多媒體展示和數(shù)字化技術(shù)的使用充分調(diào)動(dòng)了人的視覺、聽覺、觸覺,所以它具備更強(qiáng)的感染力.
山西民俗教育館館設(shè)計(jì)關(guān)鍵要素，展陳空間區(qū)別在哪里
大型文博展陳設(shè)計(jì)， 其設(shè)計(jì)范疇主要涵蓋歷史、科技、文化、藝術(shù)等各類綜合性、專題性、行業(yè)性的博物館、陳列館的設(shè)計(jì)和大型博覽會(huì)場(chǎng)館設(shè)計(jì).綜合類博物館承載著收藏人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明， 研究發(fā)掘物質(zhì)遺存及文化精神的歷史意義, 肩負(fù)著“弘揚(yáng)民族精神、傳承歷史文化、促進(jìn)文化交流”的歷史使命和向大眾展示歷史文明軌跡的社會(huì)功能 .綜合類博物館常以歷史發(fā)展脈絡(luò)或時(shí)間順序安排展陳內(nèi)容。相比于一般展陳空間,綜合類博物館承載著更多的文化內(nèi)涵, 因此, 如何展現(xiàn)其歷史性、地域性、文化性是設(shè)計(jì)的一個(gè)指導(dǎo)思想。
這類博物館的陳列空間設(shè)計(jì) ,必須堅(jiān)持唯物史觀的基本原則, 實(shí)事求是地展現(xiàn)歷史史實(shí)和人類文明 ，要尊重歷史，不要人為的賦予陳列內(nèi)容過多的歷史內(nèi)涵. 設(shè)計(jì)應(yīng)避免假、浮。 空和過多的粉飾,要恰如其分地表現(xiàn)和烘托主題。
博物館的定義，這里就是答案
在中國(guó)這個(gè)存在了五千多年的文化古國(guó)里,幾乎每個(gè)城市都有屬于自己的一所博物館，用來展示自己獨(dú)特的地域文化， 相信每個(gè)人都參觀過博物館，但是大家對(duì)博物館了解多少呢?
物館是為了滿足公共文化需求的一種公共建筑,其中匯集了人類文明的物質(zhì)見證 ，是一種十分珍貴和值得每個(gè)人參觀的地方 ，里面包含了許多綜合類、民族民俗類和藝術(shù)類的文物展品，都是人類智慧的結(jié)晶.
全球第十屆國(guó)際博物館協(xié)會(huì)指出博物館是一個(gè)以研究、教育和欣賞為目的的永久開放的服務(wù)性機(jī)構(gòu),不追求利益 ,只為社會(huì)發(fā)展提供幫助 ，一般有歷史博物館、自然博物館、科技館和紀(jì)念館等多種類型，既能進(jìn)行觀賞教育, 也可以開展學(xué)術(shù)研究,是一個(gè)非常好的教育場(chǎng)所.
