濟南歷史博物館設(shè)計規(guī)范，強調(diào)觀眾的情感體驗和參與性
現(xiàn)代教育所提倡或者所追求的是“寓教于樂”, 在現(xiàn)代信息社會,讓公眾的娛樂性需求得到滿足其實和教育需求是一樣的，是博物館的一個非常重要的功能。因此博物館的設(shè)計不能再走“教科書”式的路線， 而應(yīng)該給人帶來非常愉悅的感受,人們的情感體驗是一種全新的審美價值體現(xiàn)。
當(dāng)代博物館陳設(shè)設(shè)計要在關(guān)注功能、人體工程學(xué)的基礎(chǔ)上,更加關(guān)心主體人的情感需求,尊重他們的審美要求 ,設(shè)計能夠滿足他們對陳設(shè)內(nèi)容的參與感 ,從而引發(fā)觀眾在情感上的溝通。通過“情景交融”的模式, 將參觀者引導(dǎo)到博物館的陳列空間當(dāng)中 .
濟南歷史博物館設(shè)計關(guān)鍵要素，展陳空間類別與特征
大型文博展陳設(shè)計, 其設(shè)計范疇主要涵蓋歷史、科技、文化、藝術(shù)等各類綜合性、專題性、行業(yè)性的博物館、陳列館的設(shè)計和大型博覽會場館設(shè)計。 綜合類博物館承載著收藏人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明 ，研究發(fā)掘物質(zhì)遺存及文化精神的歷史意義 ，肩負(fù)著“弘揚民族精神、傳承歷史文化、促進(jìn)文化交流”的歷史使命和向大眾展示歷史文明軌跡的社會功能。綜合類博物館常以歷史發(fā)展脈絡(luò)或時間順序安排展陳內(nèi)容.相比于一般展陳空間，綜合類博物館承載著更多的文化內(nèi)涵 ,因此,如何展現(xiàn)其歷史性、地域性、文化性是設(shè)計的一個指導(dǎo)思想.
這類博物館的陳列空間設(shè)計，必須堅持唯物史觀的基本原則 ,實事求是地展現(xiàn)歷史史實和人類文明， 要尊重歷史 ,不要人為的賦予陳列內(nèi)容過多的歷史內(nèi)涵。設(shè)計應(yīng)避免假、浮?？蘸瓦^多的粉飾, 要恰如其分地表現(xiàn)和烘托主題。
濟南歷史博物館設(shè)計理念，打造最合適的陳列和觀展空間場所
在信息時代,發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)與傳媒正主宰或影響著現(xiàn)代人的生活方式和價值取向，電腦的普及和各種高科技手段的運用, 使信息得以廣泛傳播并深刻地影響著大眾的生活，信息技術(shù)對人類的影響主要源于其帶來的新的交流形式和空間形態(tài) ，信息技術(shù)創(chuàng)造了虛擬空間這一新的空間形態(tài).在數(shù)字時代， 信息技術(shù)的發(fā)展使信息交流的種類 .速度和方便程度已與距離、位置沒有直接關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)以其自身的特點改寫了人類在空間中的活動方式， 它讓在各個不同地理位置上的人,能通過電子技術(shù)的聯(lián)結(jié) ，在一個人造的虛擬環(huán)境中互動,也使人們可以輕易地跨越空間、地域相互聯(lián)結(jié)。發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)與傳媒， 可以讓人們無須走進(jìn)博物館的真實空間 ,足不出戶就能快速地了解到各類博物館的陳設(shè)內(nèi)容及主題。
現(xiàn)代博物館的陳列設(shè)計越來越依賴空間的創(chuàng)造來表現(xiàn)展館特有的文化內(nèi)質(zhì)和場所精神 ,陳展空間已成為設(shè)計的重點。 陳列空間設(shè)計從圍繞著局部的展品組合、展而分割而拓展到對展廳空間意境的創(chuàng)造和展館整體空間環(huán)境的營造 .
濟南歷史博物館設(shè)計心得體會，展陳、建筑、環(huán)境的一體化設(shè)計
博物館展陳設(shè)計中， 不僅要考慮博物館建筑以及它外部環(huán)境, 同時還要考慮他們與展陳空間之間的相互關(guān)系。展陳內(nèi)容和建筑空間形態(tài)， 還有地域環(huán)境這三者之間是密不可分的，不能夠產(chǎn)生沖突、分離和對峙的情況,這就要求我們設(shè)計博物館要做到兩個方面的內(nèi)容 。
1、陳列空間要和建筑的美感、文脈以及外部環(huán)境等各方面的特征融合起來.
2、陳列內(nèi)容的精神內(nèi)涵要和建筑空間以及外部環(huán)境相互滲透,這樣互相影響才能夠真正做到三位一體.
如果要改建博物館，那么還要保持博物館一脈相承的延續(xù)性，要把原館建筑的形態(tài)延續(xù)下來， 環(huán)境空間和陳列手法的精髓部分不能拋棄。 像肌理、飾材、色彩等的傳承是屬于空間形態(tài)的借鑒和傳承，也是博物館陳展空間在現(xiàn)代新工藝新技術(shù)下的適應(yīng)和改造。
