北京安全教育館設(shè)計的感受，兼顧周圍環(huán)境、展館陳列以及建筑的關(guān)系

       博物館建筑本身、外部環(huán)境、內(nèi)部陳列空間這三大要素是展陳設(shè)計中需要去統(tǒng)籌考慮規(guī)劃的重要關(guān)系 ?；檗D(zhuǎn)換、彼此融合并且最終達(dá)到空間層面上的彼此滲透,是博物館陳列空間設(shè)計時這三種要素所需要融合在一起表達(dá)出的精神內(nèi)涵。當(dāng)然 ，由于展廳內(nèi)容、建筑空間形態(tài)以及地域環(huán)境特征這三者本身都具備各自的獨(dú)特屬性， 因此，在設(shè)計的過程中 ,一定要注意避免三要素互相讓融合的過程中出現(xiàn)分離、沖突、對峙的情況 .

       “一脈相承”是博物館改建過程中需要始終保持的精神核心 ，將原有傳承中的精華所在發(fā)揚(yáng)光大， 有選擇性地吸取原館建筑形態(tài)、環(huán)境空間、陳列手法這三方面的突出優(yōu)點(diǎn),運(yùn)用現(xiàn)代工藝技術(shù)和高科技手段按照現(xiàn)代人的使用需求和文化審美來予以適度改造，最終才能在改造過程中達(dá)到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代審美的完美融合.

北京安全教育館設(shè)計構(gòu)思時文物與展品如何陳列

       博物館是人類文化的寶貴財富,其不止具有歷史意義， 同時也含有巨大的研究價值 。但單純的把博物館作為歷史來研究是不夠深入的， 其意義并不局限于歷史,同時也涵蓋了當(dāng)代社會的發(fā)展特征， 所以博物館展品與其說是文化和歷史的展覽, 不如說是人文的展示。博物館的文物陳列不僅要深入研究文化的內(nèi)涵還要考慮其獨(dú)特的歷史時代背景，歷史由人物構(gòu)成 ，牢牢的把握住人文含義才能真正的了解博物館展品的意義。

       博物館中的文物都是極其珍貴的 ，所以對其的保存要分外小心,展廳的溫度以及空氣的濕度都是細(xì)節(jié) ，燈光既要對所保存的文物友好， 又要對展品的展示起到加分的作用。同時對于觀眾的活動和行為方式要進(jìn)行深入研究， 以設(shè)計獨(dú)特的展柜空間尺寸， 從而進(jìn)行特異性的組織和設(shè)計與陳列 .

北京安全教育館設(shè)計布局，空間形態(tài)如何設(shè)計？

       空間形態(tài)的布局指的就是藝術(shù)空間的組合，需要將各種要素按照形式來進(jìn)行組合,整個過程中要重視眾多要點(diǎn)。以人體的心理要素來分析的話, 人在新的環(huán)境中會找尋合適的方位，更加適應(yīng)整個空間環(huán)境.故在博物館的陳列布局上面需要有豐富性，生動性， 變化性，這樣大家對于博物館的空間環(huán)境才有不一樣的感受。 可以說博物館的設(shè)計陳列方面需要有展示形態(tài)的作用 ，也需要有滿足不同層次人物觀賞的需求，讓他們把博物館當(dāng)成是情緒的寄托之地 。

       空間的形態(tài)有基本的形式可以選擇,而他們又在空間中有不一樣的表達(dá)形式 ，所以可以借助材料環(huán)境中的光色以及肌理等共同要素來實(shí)現(xiàn)想要的目的, 讓空間的發(fā)展格式形式性質(zhì)的有不一樣的展現(xiàn) ，帶給大家鮮明的體驗(yàn) 。

       在實(shí)現(xiàn)這個目的的過程中，博物館需要多角度來了解空間形態(tài)的布局 ,力求帶給大家不一樣的視覺感受。

北京安全教育館設(shè)計流程：調(diào)動數(shù)字媒體設(shè)計

       互聯(lián)網(wǎng)普及的今天 ,數(shù)字媒體的發(fā)展讓人們的視聽覺能夠獲得更為強(qiáng)烈的享受，過去我們都是在被動的接受相關(guān)的展品輸出，但隨著數(shù)字媒體的發(fā)展,被動展現(xiàn)的方式逐步轉(zhuǎn)換成為了動態(tài)方式.多媒體技術(shù)的特點(diǎn)就是所占的空間小， 同時其信息容量很大，觀眾可以有效的進(jìn)行互動， 所以博物館的陳列設(shè)計可以和數(shù)字化媒體有效的融合在一起 ,加強(qiáng)其傳播效果。 多媒體具有的傳播效果和數(shù)字媒體具有的互動性有機(jī)統(tǒng)一使得博物館陳列的表現(xiàn)效果大大升級 。

       利用具有邏輯性的多媒體設(shè)計能夠給觀眾循序漸進(jìn) ,不斷深入的感官感受， 能夠讓觀眾體驗(yàn)到最為直接的展陳的效果。