上海黨風(fēng)廉政宣教館設(shè)計(jì)數(shù)字化媒體的運(yùn)用
互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字化技術(shù)發(fā)展迅猛,在上海黨風(fēng)廉政宣教館設(shè)計(jì)中也起到了重要作用。傳統(tǒng)的展示是靜止被動(dòng)的, 但是用了數(shù)字化媒體技術(shù)后 ,展陳方式逐漸轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)的互動(dòng)的形式。 多媒體技術(shù)具有占據(jù)空間小、信息容量大、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢, 正因?yàn)檫@樣,它才能夠在博物館展陳設(shè)計(jì)中得到廣泛的應(yīng)用。
多媒體的傳播能力強(qiáng), 不僅是文字、圖片的傳播,還有聲音、影像等方面的傳播能力,這樣加強(qiáng)了傳播效果 。文字、圖形、圖像、聲音等是人體器官最容易感受和理解的信息 ,多媒體展示和數(shù)字化技術(shù)的使用充分調(diào)動(dòng)了人的視覺、聽覺、觸覺,所以它具備更強(qiáng)的感染力。
上海黨風(fēng)廉政宣教館設(shè)計(jì)主題:模式發(fā)展趨于多元化
博物館的觀展體驗(yàn)與博物館的設(shè)計(jì)息息相關(guān), 如果博物館想要展現(xiàn)出來的效果沒有得到認(rèn)同 ,博物館的設(shè)計(jì)就有待提高。 為了讓上海黨風(fēng)廉政宣教館設(shè)計(jì)主題能真正落實(shí)起來,博物館需要把應(yīng)有的人文歷史、自然科普、民族風(fēng)俗等知識(shí)點(diǎn)自然流露出來, 所以需要采用多元化的展陳手段 ,這樣才能夠調(diào)動(dòng)參觀者的多感官體驗(yàn).
至于如何提高觀覽的興趣,讓他們的情感體驗(yàn)豐富起來,成為了上海黨風(fēng)廉政宣教館設(shè)計(jì)主題中的重點(diǎn)之重.在當(dāng)代展陳手段多元化的時(shí)候,現(xiàn)在的展覽方式已經(jīng)突破了傳統(tǒng) ,不再像過去那樣,只是以展墻圖片或者是文字圖版、展品文物為主體來開展,很多都會(huì)采用多維化的展陳體系 ,網(wǎng)絡(luò)化的展陳方式來展現(xiàn), 巧妙采用數(shù)字化技術(shù)來將展覽從傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)向場景模式,交互模式 ,參與模式 。
博物館材料使用的研究
在博物館正式開工的時(shí)候, 博物館所選擇的設(shè)計(jì)材料對呈現(xiàn)的效果擁有極為重要的影響, 這里就包括影響了陳列空間的形態(tài)特點(diǎn)和品質(zhì), 設(shè)計(jì)風(fēng)格上面亦有影響 。由于博物館的空間效果營造與材料和空間形態(tài)有關(guān)系 ,還與色彩光照等息息相關(guān),所以在空間形態(tài)有缺點(diǎn)的時(shí)候,合理選擇材料來彌補(bǔ)是重要的事情.
在這個(gè)過程中需要考慮到人體進(jìn)入展廳時(shí)的表現(xiàn) ,大部分人在來到展廳的時(shí)候會(huì)對展品多角度觀看,自然會(huì)停留一段時(shí)間 ,這也會(huì)讓人與展廳中各種材料有近距離的接觸,所以這些材料的材質(zhì)對人體的視覺 ,知覺 ,觸覺各方面有影響。博物館展陳空間所采用的材料需要有特性,質(zhì)感 ,紋理, 色彩, 觸感各方面都要有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)性.在選擇的過程中, 同樣需要考慮到博物館的空間形態(tài)構(gòu)成限定人的主觀需求和審美情緒等.此外 ,材料是否有實(shí)用性 ,環(huán)保性等是關(guān)注的要點(diǎn),這樣才能夠?qū)⑦@些元素集合到一起,實(shí)現(xiàn)博物館的設(shè)計(jì)效果.
上海黨風(fēng)廉政宣教館設(shè)計(jì)心得:以一體化設(shè)計(jì)為榮
在進(jìn)行上海黨風(fēng)廉政宣教館設(shè)計(jì)的時(shí)候,應(yīng)該將博物館內(nèi)部的展陳內(nèi)容、博物館本身的建筑空間形態(tài)以及博物館所處的地域環(huán)境這三者全部照顧到 ,這三者本身具有相輔相成、不可分割的作用和意義.在整體的上海黨風(fēng)廉政宣教館設(shè)計(jì)上,不僅要考慮博物館的周圍環(huán)境以及整體風(fēng)貌是否符合博物館的設(shè)計(jì)理念, 還需要在博物館的內(nèi)部展陳中 ,滲透展陳風(fēng)格.巧妙地將這三者完美地結(jié)合在一起, 使得博物館整體上符合一定的意境。
對于博物館的改造和擴(kuò)建,不能夠一味地繼承, 也不能盲目地去擯棄, 而是應(yīng)該將好的、值得傳承的事物繼承下來, 發(fā)揚(yáng)下去, 而對于不符合歷史條件以及當(dāng)今發(fā)展的東西 ,則應(yīng)該大膽地放棄,積極運(yùn)用一些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)將具有歷史意義的博物館改造成符合時(shí)代發(fā)展的新生事物 。