廈門陳列館設(shè)計信息化，借用信息技術(shù)創(chuàng)造舒適的陳展空間
現(xiàn)在是信息爆炸的時代， 來自互聯(lián)網(wǎng)的信息以及傳統(tǒng)媒體的報道, 正在掌握或者是影響著當代人的生活方式以及對價值的判斷. 電腦的逐漸普及加上高科技的加持, 讓信息能夠進行更大范圍的傳播,從而深入的影響著我們的生活和工作. 信息技術(shù)對我們的影響是因為全新的交流模式以及打破了固化的空間， 信息技術(shù)為我們營造出了一個虛擬空間 。
在數(shù)字化時代，信息技術(shù)的不斷成熟使得信息的交流模式、速度以及方便性和距離遠近、位置沒有太大的關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)通過其獨特的形式對人們的空間活動方式進行了改造，它能夠讓處在不同地理區(qū)域的人通過網(wǎng)絡(luò)進行交流 ,在一個人為創(chuàng)造的虛擬世界當中互動交流 ，也讓人們能夠?qū)崿F(xiàn)空間和地域的跨越產(chǎn)生鏈接。日益發(fā)達的信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)能夠讓我們不需要在親身走入博物館就可以方便快捷的看到來自全球各地博物館的展品情況以及主題。
當代博物館的展廳陳列, 越來越需要通過空間的創(chuàng)新來體現(xiàn)展廳的獨特文化內(nèi)涵以及場館的精神內(nèi)核,陳展空間毫無疑問是設(shè)計的關(guān)鍵所在。陳列空間的設(shè)計從聚焦局部展品排列發(fā)展到對展廳意境的創(chuàng)造,以及對整體空間氛圍的營造上來。
廈門陳列館設(shè)計構(gòu)思：展品陳列需嚴謹化
關(guān)于博物館藏品的價值,大家已經(jīng)感受到了 ，這是由社會行為和社會活動決定的價值，它不僅僅只是在歷史發(fā)展的角度上有價值，還能夠反映出當代社會的發(fā)展和時代的特征. 為此博物館的文物展業(yè)是需要深入探究的事情， 需要考慮到文物的內(nèi)涵特點,也需要考慮到文物在歷史發(fā)展角度中所呈現(xiàn)出來的價值.
在博物館出現(xiàn)的陳列品都是真正稀有性文物 ,為了讓它們呈現(xiàn)出更好的一面 ,展廳的濕度、溫度、空氣流通、燈光照射情況等都需要特別設(shè)置.如果照明方面有紫外線的話,會破壞到文物的外觀，所以在光源設(shè)置上面就需要細心很多了，而人類的活動范圍行為方式之間也要定下合適的尺寸以保護好文物。 從一開始的設(shè)計構(gòu)思，博物館就會關(guān)注起文物和展品之間的距離, 與人體之間的距離 ，進行更合理的擺設(shè)。
廈門陳列館設(shè)計，營造建筑環(huán)境展陳一體化
展陳設(shè)計中需要綜合考慮博物館建筑及其外部環(huán)境與展廳陳列空間的關(guān)系. 應(yīng)關(guān)照到展陳內(nèi)容與建筑空間形態(tài)，地域環(huán)境特征三者之間互為依存的關(guān)系，避免三者間的分離、沖突與對峙. 一方面 ,我們需要把建筑的美感、文脈，外部環(huán)境的地域特征融入的陳列空間中 ,另一方面 ,要注重將陳列內(nèi)容的精神內(nèi)涵向建筑空間及其外部環(huán)境空間予以滲透. 通過這種互
為轉(zhuǎn)換與融合實現(xiàn)三位一體的整合.
在博物館的改擴建中,應(yīng)保持“一脈相承”的延續(xù)性。 本著去其糟粕，留其精華的原則，有選擇地吸取和傳承原館建筑形態(tài)。環(huán)境空間.陳列手法的精髓.這種傳承可能是一種空間尺度比例的延續(xù),也可能是一種肌理、飾材。 色彩的借鑒.是運用現(xiàn)代新工藝 .新技術(shù)、新手段依照現(xiàn)代人的需求予以的適時性改造。
廈門陳列館設(shè)計流程的強化運用
在數(shù)字化媒體得到關(guān)注的21世紀, 現(xiàn)在的廈門陳列館設(shè)計流程不會像過去那樣采用的是靜止或者是被動的展示方式了 ，更加傾向于選擇互動式動態(tài)式的展示模式。此時多媒體技術(shù)所具有的優(yōu)勢就被放大出來了，它的互動性更強,信息表達更好 ，所占的空間更小，符合當代社會對博物館展陳設(shè)計的要求 .
利用了數(shù)字化媒體來為博物館展覽提供幫助的話 ，可以有效的將聲音 ，影像 ,文字等等信息綜合傳播起來,讓參觀者有更好的互動與溝通,感受傳播效果增強.在采用影像和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增大展示的信息量時 ,觀眾就可以借由這一種形式來獲得良好的觀覽體驗，故如何更好的利用數(shù)字化媒體為博物館展陳做服務(wù), 已經(jīng)成為了廈門陳列館設(shè)計流程中的一部分。
