河北人防宣教館設(shè)計(jì)規(guī)范，重視參觀者的情感體驗(yàn)以及參與性

       文化教育的方式經(jīng)過了許多改變, 現(xiàn)代教育的主題是“寓教于樂”，以娛樂性的教育主題來滿足公眾的教育性需求，推新除塵的把死板無聊的文化教育剔除, 并更加人性化的發(fā)展觀眾對展覽的共情, 這是博物館陳列設(shè)計(jì)的新理念.

       博物館陳列并不是教科書，而是“寓教于樂”的愉悅體驗(yàn)中融合文化教育。 人們的情感體驗(yàn)已經(jīng)成為了河北人防宣教館設(shè)計(jì)的價(jià)值取向 。除了在功能的設(shè)計(jì)上， 博物館還需要重是人體工學(xué)的設(shè)計(jì),進(jìn)一步加強(qiáng)和觀眾的需求 ,以尊重和追求主體的情感需求和審美標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)陳列， 以達(dá)到強(qiáng)化觀眾的參與感, 這樣才能夠達(dá)到情景交融到物我交融的體驗(yàn)過程 。這樣才能合理的引導(dǎo)觀眾去理解歷史,去見證文明并達(dá)到文化教育的目的 .

河北人防宣教館設(shè)計(jì)對數(shù)字化照明投入甚多

       數(shù)字化照明可以說是博物館光源利用的進(jìn)步，以淺顯易懂的形式來解釋的話 ,指的就是數(shù)字化照明 ,能夠讓不同時(shí)間段不同場景的照明功率得到控制.比如他可以將傳感技術(shù)的照明系統(tǒng)控制起來，在紅外線感應(yīng)流流的過程中自動(dòng)開關(guān) ,這樣的做法有節(jié)約能源的作用，也有降低藏品耗損的作用， 才能夠給觀覽者一種親切感。

       同樣的,數(shù)字化照明還具有烘托環(huán)境的作用，能夠改變場景的環(huán)境,也能夠改變空間的氛圍, 一般會(huì)將水平照明和處置照明結(jié)合起來,讓環(huán)境的光效控制起到營造良好空間特效的作用.

河北人防宣教館設(shè)計(jì)主題：模式發(fā)展趨于多元化

       在河北人防宣教館設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,是否能夠給人一種良好的觀賞體驗(yàn),將影響到公眾對博物館的歸屬感和認(rèn)同感，對博物館后期發(fā)展有影響 .

       正是因?yàn)槿绱?，即便大家已?jīng)認(rèn)同了博物館的價(jià)值 ,具有較好的人文歷史 ,具有自然科普，具有傳達(dá)歷史文化民俗文化的作用 ,但大家還是會(huì)從多元化的角度看待。多種展陳方式來調(diào)動(dòng)參觀者的多種感官 ，最短時(shí)間內(nèi)給大家較好的體驗(yàn), 提高大家觀覽的興趣，增強(qiáng)大家的情感體驗(yàn),這亦是后期博物館空間展示的一大重點(diǎn).

       在博物館展示形式多元化的時(shí)候，已經(jīng)不再像過去那樣局限于文字圖案， 展柜文物等單一的模式 ，他已經(jīng)開始追求參與模式,場景模式, 交互模式.

河北人防宣教館設(shè)計(jì)參照，外要看形式，內(nèi)要有內(nèi)容，二者缺一不可

       博物館陳列布展設(shè)計(jì), 應(yīng)體現(xiàn)形式與內(nèi)容的完美結(jié)合,并以最佳的視聽觀展效果將博物館陳列主題和內(nèi)容呈現(xiàn)出來,使整個(gè)展覽主題思想能夠深刻映人觀眾腦海，讓參觀者在了解歷史史實(shí)的同時(shí),得到情感和精神.上的升華. 這其中，空間分布、展線安排場景設(shè)置、展品陳放、展具工藝、燈光效果. 視屏媒體、聲光特效、圖文展板、雕塑繪畫、裝修飾材等一系列設(shè)計(jì)要素決定著展陳效果的成敗.

       技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合也是現(xiàn)代文博展陳設(shè)計(jì)的一個(gè)趨向 。博物館陳列布展設(shè)計(jì)中, 除了要合理解決展覽功能和常設(shè)的工藝技術(shù)問題之外, 更重要的是賦予展陳空間以特定的意境和藝術(shù)氣息， 這是博物館有別于一般的商業(yè)或公共空間設(shè)計(jì)的一個(gè)特質(zhì) .