青島創(chuàng)意館設(shè)計(jì)規(guī)范，突出觀眾的情景交融和物我交融
現(xiàn)代教育所提倡或者所追求的是“寓教于樂” ，在現(xiàn)代信息社會(huì) ,讓公眾的娛樂性需求得到滿足其實(shí)和教育需求是一樣的, 是博物館的一個(gè)非常重要的功能.因此博物館的設(shè)計(jì)不能再走“教科書”式的路線， 而應(yīng)該給人帶來非常愉悅的感受, 人們的情感體驗(yàn)是一種全新的審美價(jià)值體現(xiàn).
當(dāng)代博物館陳設(shè)設(shè)計(jì)要在關(guān)注功能、人體工程學(xué)的基礎(chǔ)上,更加關(guān)心主體人的情感需求，尊重他們的審美要求，設(shè)計(jì)能夠滿足他們對陳設(shè)內(nèi)容的參與感 ,從而引發(fā)觀眾在情感上的溝通 。通過“情景交融”的模式 ,將參觀者引導(dǎo)到博物館的陳列空間當(dāng)中.
青島創(chuàng)意館設(shè)計(jì)，營造建筑環(huán)境展陳一體化
在博物館的展陳設(shè)計(jì)過程中, 博物館的建筑、外部環(huán)境、展廳的空間關(guān)系需要綜合考慮,三者是需要互相依存的關(guān)系,如果三者分離的話,帶來的沖擊感相當(dāng)大.
將建筑的美感,文脈，外部環(huán)境等特征融入到博物館的展列空間中,是需要重視的一大部分,而如何把精神內(nèi)涵等向建筑空間和外部環(huán)境傳遞同樣是需要落實(shí)到位的一部分. 如何將三者完美融合到一起,實(shí)現(xiàn)三位一體的整合是廣大青島創(chuàng)意館設(shè)計(jì)過程中需要把控的要點(diǎn).
為此博物館在擴(kuò)建的過程中，應(yīng)該保持著一脈相承的延續(xù)性 ,還應(yīng)該注重去其糟粕 ,留其精華的原則, 有選擇性的留有原博物館的形態(tài) ，多多利用環(huán)境空間，陳列手法等,讓博物館所傳達(dá)出來的精神延續(xù)下來，巧妙采用新工藝、新技術(shù)、新手段來滿足觀覽者的需求, 從舒適度角度來改造 .
青島創(chuàng)意館設(shè)計(jì)要求，藏品的陳列符合歷史
在博物館藏品的價(jià)值的了解中 ，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這是人類的行為和社會(huì)的活動(dòng)決定的 ,他不僅僅只是歷史上有價(jià)值，在反映社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷方面同樣有作用. 博物館的藏品。 展示需要考慮到多個(gè)因素 ，不僅僅把他們當(dāng)成是歷史文物來對待 ，還需要保護(hù)好他們 ,利用好他們 。未來在歷史文物的擺放上面，博物館需要將展廳的濕度，溫度,空氣,自然光,燈光等多重利用起來 ，讓人有舒適感, 也能夠營造相應(yīng)的氛圍感。
博物館對文物和展品的展列需要關(guān)注對文物之間是否有傷害， 也需要了解觀覽者的感受, 像燈光照射生命就不能含有紫外線 ，這樣才能保證正品的安全.故博物館需要從行為和活動(dòng)方式構(gòu)成的特定尺寸來進(jìn)行設(shè)計(jì),再慢慢落實(shí)起來， 這樣博物館的構(gòu)思就有更深遠(yuǎn)的意義與價(jià)值。
青島創(chuàng)意館設(shè)計(jì)布局有什么建議?
博物館是匯集古代文物的重要地方 ,不僅要具備展覽的效果, 也要對文物進(jìn)行保護(hù)儲(chǔ)存，以免受到破壞,所以博物館的陳列布局有著及其重要的講究。
1、科學(xué)組合
文物的陳列布展是一種融入空間組合藝術(shù)的工作 ，從心理學(xué)的角度出發(fā),人們總習(xí)慣于在空間的開合之中尋找適合自己的一個(gè)位置 ，而每個(gè)人對空間的感受是不同的，所以， 博物館的展陳設(shè)計(jì)需要具有層次性和創(chuàng)造性,滿足不同參觀者的不同感受。
2、點(diǎn)線面相結(jié)合
空間形態(tài)的展示基本上是以點(diǎn)線面為基礎(chǔ)的,并且可以變換不同的形態(tài), 展示出不同的效果, 博物館的展陳方式可以根據(jù)不同材料的性質(zhì)結(jié)合幾何要素進(jìn)行設(shè)計(jì), 表達(dá)不同的背景與情感 ，給人帶來豐富的感受 .
以上就是關(guān)于博物館布局設(shè)計(jì)的建議，美觀、科學(xué)的展陳設(shè)計(jì)能夠給人帶來非常美的感受 ,所以在設(shè)計(jì)時(shí)一定要融入專業(yè)的設(shè)計(jì)知識(shí)。
