民俗館展示設(shè)計心得，三位一體的融合與設(shè)計

       談及一體化設(shè)計 ，大家會比較陌生,但在博物館的陳列設(shè)計中 ,大家可以感受到這一點,他努力將展陳內(nèi)容、建筑空間、形態(tài)地域環(huán)境特征， 這三者緊密聯(lián)系到一起, 防止沖突對峙， 能夠讓彼此之間呈現(xiàn)出互相依偎互相存在的關(guān)系 .

       首先，他會把建筑的美感融入到 。陳列設(shè)計當中, 讓他擁有自己的文脈和外部環(huán)境地域特征等。 再來，他還做到了關(guān)注陳列內(nèi)容的內(nèi)部， 內(nèi)容傳達 ，以此逐步滲透出去。 最后他能夠把三者融合到一起,互相滲透成為一個整體，以一脈相承的形式傳承下去。

       正是因為如此,所以現(xiàn)如今的民俗館展示設(shè)計已經(jīng)有了留其精華,去其糟粕的優(yōu)秀性,大家可以有選擇的去感受它的建筑形態(tài)，感受到他對色彩的借鑒，在新工藝新技術(shù)新手段的幫助之下 ,有了適當?shù)母脑?

民俗館展示設(shè)計規(guī)范，重視參觀者的情感體驗以及參與性

       博物館在很多人心目中是物品展現(xiàn)的地方, 在時代發(fā)展影響下,現(xiàn)在他已經(jīng)和教育聯(lián)系到一起了，除了擁有滿足公眾的娛樂性之外,它還擁有滿足教育性需求的特色。 這說明博物館的陳列不再是單一的展示 ,能讓人的情感融入其中，衍生出新的審美價值， 屬于“寓教于樂”的范疇。

       在現(xiàn)代博物館, 大家能夠看到的是功能和人體交融的發(fā)展 ,可以感受到他對人體需求的重視,對于人體情感以及審美方面的反饋.正因為如此 ,觀眾在博物館中擁有一種參與感 ，與陳列的物品之間有溝通的橋梁,通過情景交融的觀賞過程，讓大家可以引入式了解歷史的真實面 ,見證歷史的輝煌，增加更多知識點。

民俗館展示設(shè)計布局，對空間形態(tài)要素

       空間形態(tài)的布局指的就是藝術(shù)空間的組合，需要將各種要素按照形式來進行組合， 整個過程中要重視眾多要點。以人體的心理要素來分析的話，人在新的環(huán)境中會找尋合適的方位,更加適應(yīng)整個空間環(huán)境。 故在博物館的陳列布局上面需要有豐富性 ,生動性，變化性 ,這樣大家對于博物館的空間環(huán)境才有不一樣的感受.可以說博物館的設(shè)計陳列方面需要有展示形態(tài)的作用,也需要有滿足不同層次人物觀賞的需求，讓他們把博物館當成是情緒的寄托之地 。

       空間的形態(tài)有基本的形式可以選擇 ，而他們又在空間中有不一樣的表達形式 ,所以可以借助材料環(huán)境中的光色以及肌理等共同要素來實現(xiàn)想要的目的， 讓空間的發(fā)展格式形式性質(zhì)的有不一樣的展現(xiàn),帶給大家鮮明的體驗.

       在實現(xiàn)這個目的的過程中 ,博物館需要多角度來了解空間形態(tài)的布局, 力求帶給大家不一樣的視覺感受.

博物館未來定義：值得研究教育欣賞的平臺

       傳統(tǒng)對博物館的定義是通俗易懂且深刻的，那就是希望能夠為大家提供公眾文化學習的窗口讓大家可以建設(shè)到人類文化的遺產(chǎn) ，購物博物館已經(jīng)成為了人類文明珍貴的物資見證平臺, 不管是綜合類藝術(shù)類 ，民俗類還是收藏類型的博物館，皆有這樣的作用 。

       但博物館可不只是一個人類藝術(shù)結(jié)晶的匯集場合，他應(yīng)該有研究欣賞教育等作用, 讓人類對歷史進步有深刻的認識時, 還能對物質(zhì)有保護研究傳播展覽收集方面的作用 .這是博物館的全新定義, 這也是他未來發(fā)展的走向 ，會努力向公眾開放的永久性機構(gòu)發(fā)展， 不求盈利.

       博物館的定義已經(jīng)在悄悄改寫中， 現(xiàn)在他有了四大職責,那就是實現(xiàn)信息收集，學術(shù)研究 ，解釋觀賞，教育傳播的社會價值。故不管進入的是歷史博物館 ，紀念館 ，科技館，民俗館等， 在設(shè)計上面,他們都需要傳達出這些要素, 努力成人類文明的展現(xiàn) 。