四川民族館設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，兼具形式和實(shí)質(zhì)

       博物館陳列布局的設(shè)計(jì)上面，他更加在乎的是形式和內(nèi)容是否結(jié)合為一體 。是否以和諧的姿態(tài)出現(xiàn)，希望能夠展現(xiàn)出博物館的主題和內(nèi)容, 以視聽的角度讓大家有更好的體驗(yàn)，讓大眾擁有情感和精神的升華 .

       為此在博物館陳列布局過程中,空間的布局、場(chǎng)景的安排設(shè)置、展品的擺放、工藝燈光效果等 ,每個(gè)細(xì)節(jié)都用盡心思，無一不展現(xiàn)出布局的合理性，具有藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的特點(diǎn)。

       從未來角度來看的話,博物館的陳列布局有工藝技術(shù)以及展覽功能方面的解決方案,也會(huì)有特定的意境和藝術(shù)氣息方面的優(yōu)越性,讓博物館區(qū)別于其他商業(yè)或者是公共設(shè)計(jì)平臺(tái).

博物館的定義：公益性的展示人類文化遺產(chǎn)的場(chǎng)所

       傳統(tǒng)對(duì)博物館的定義是通俗易懂且深刻的，那就是希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┕娢幕瘜W(xué)習(xí)的窗口讓大家可以建設(shè)到人類文化的遺產(chǎn) ,購物博物館已經(jīng)成為了人類文明珍貴的物資見證平臺(tái)，不管是綜合類藝術(shù)類 ，民俗類還是收藏類型的博物館，皆有這樣的作用.

       但博物館可不只是一個(gè)人類藝術(shù)結(jié)晶的匯集場(chǎng)合,他應(yīng)該有研究欣賞教育等作用，讓人類對(duì)歷史進(jìn)步有深刻的認(rèn)識(shí)時(shí), 還能對(duì)物質(zhì)有保護(hù)研究傳播展覽收集方面的作用. 這是博物館的全新定義,這也是他未來發(fā)展的走向,會(huì)努力向公眾開放的永久性機(jī)構(gòu)發(fā)展，不求盈利.

       博物館的定義已經(jīng)在悄悄改寫中，現(xiàn)在他有了四大職責(zé)，那就是實(shí)現(xiàn)信息收集，學(xué)術(shù)研究，解釋觀賞，教育傳播的社會(huì)價(jià)值 。故不管進(jìn)入的是歷史博物館， 紀(jì)念館,科技館,民俗館等,在設(shè)計(jì)上面,他們都需要傳達(dá)出這些要素，努力成人類文明的展現(xiàn).

四川民族館設(shè)計(jì)，營造建筑環(huán)境展陳一體化

       在博物館的展陳設(shè)計(jì)過程中 ，博物館的建筑、外部環(huán)境、展廳的空間關(guān)系需要綜合考慮，三者是需要互相依存的關(guān)系 ，如果三者分離的話 ,帶來的沖擊感相當(dāng)大。

       將建筑的美感,文脈，外部環(huán)境等特征融入到博物館的展列空間中 ，是需要重視的一大部分 ,而如何把精神內(nèi)涵等向建筑空間和外部環(huán)境傳遞同樣是需要落實(shí)到位的一部分.如何將三者完美融合到一起,實(shí)現(xiàn)三位一體的整合是廣大四川民族館設(shè)計(jì)過程中需要把控的要點(diǎn).

       為此博物館在擴(kuò)建的過程中，應(yīng)該保持著一脈相承的延續(xù)性,還應(yīng)該注重去其糟粕 ,留其精華的原則, 有選擇性的留有原博物館的形態(tài) ,多多利用環(huán)境空間，陳列手法等， 讓博物館所傳達(dá)出來的精神延續(xù)下來， 巧妙采用新工藝、新技術(shù)、新手段來滿足觀覽者的需求， 從舒適度角度來改造 .