太原民族館設(shè)計(jì)心得，三位一體的融合與設(shè)計(jì)

       為了避免博物館內(nèi)陳列展覽、博物館所處地域環(huán)境以及博物館本身的建筑形態(tài)這三者出現(xiàn)不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的情況， 在進(jìn)行博物館的展陳設(shè)計(jì)當(dāng)中, 不僅需要關(guān)注博物館的外部環(huán)境是否符合融入了整體的設(shè)計(jì)理念及風(fēng)格，還需要將內(nèi)部的陳列內(nèi)容所體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌也滲透進(jìn)去,與此同時(shí)，兼顧建筑物本身的設(shè)計(jì)風(fēng)格和自身特點(diǎn),有效地把這三點(diǎn)完美結(jié)合在一起,真正地達(dá)到互相交融 .

       在進(jìn)行博物館的改造重建過程當(dāng)中,能夠繼承好的精華的東西， 也敢于去除不好的不具有傳承性的傳統(tǒng) .這樣的操作方法 ,能夠有效地繼承一些傳統(tǒng)的建筑形態(tài)、環(huán)境空間和陳列手法的精髓 。同時(shí),這種繼承并不是照搬照抄,而是適時(shí)地根據(jù)當(dāng)下和時(shí)代的需求進(jìn)行潤(rùn)色、加工 ，進(jìn)行一定的創(chuàng)新.

太原民族館設(shè)計(jì)展陳方式日益多元化

       隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步 ,照明技術(shù)也越來越發(fā)達(dá)， 特別是針對(duì)博物館這種比較大的場(chǎng)所更應(yīng)該使用數(shù)字化照明， 不僅能夠有效降低一些燈光對(duì)展品的損害,也能節(jié)能環(huán)保,下面我們就來講講博物館數(shù)字化照明設(shè)計(jì)有哪些.

       1、傳感技術(shù)照明控制系統(tǒng)

       這種技術(shù)是能夠通過紅外感應(yīng)探測(cè)人流活動(dòng)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)開關(guān)的效果，在有人的時(shí)候燈光會(huì)自動(dòng)打開, 人走的時(shí)候也會(huì)自動(dòng)關(guān)閉 ,這個(gè)過程大大降低了燈光照射對(duì)文物的影響 ,也起到了節(jié)能環(huán)保的作用。

       2、照明方式的創(chuàng)新

       數(shù)字化照明可以采用水平照明和垂直照明相結(jié)合的方式來烘托出一種歷史感、莊重感的氣氛 ，工作人員能夠控制燈光的參數(shù) ，營(yíng)造不同的環(huán)境氣氛。

       如今， 博物館的數(shù)字化照明設(shè)計(jì)已經(jīng)達(dá)到了比較成熟的地步,隨著不斷的改進(jìn)和晚上，博物館已成為一個(gè)非常舒適、美觀的參觀和教育學(xué)習(xí)場(chǎng)所.

博物館旨在創(chuàng)造創(chuàng)意的觀覽空間場(chǎng)所

       信息時(shí)代,人們的生活方式和價(jià)值取向都發(fā)生了極大的改變 .這很大程度上得益于信息網(wǎng)絡(luò)和傳媒的影響，比如電腦得到了廣泛的普及 ,高科技手段應(yīng)用也越來越廣泛， 這極大地影響了人們的日常生活。信息技術(shù)還創(chuàng)造了全新的虛擬空間， 這帶來了新的交流方式和空間形態(tài)。

       數(shù)字信息時(shí)代, 信息的交流和傳播突破了時(shí)空的限制,信息交流的種類更多 ，速度更廣 ,也更加方便 .通過電子技術(shù)的連結(jié) ，人們不管是處在哪個(gè)空間哪個(gè)時(shí)間, 都可以快速地連接.而這一點(diǎn)在博物館中的應(yīng)用是非常出色的。 現(xiàn)在人們不需要走入真正的博物館空間了,在家里就能瀏覽到博物館， 對(duì)于博物館的陳設(shè)內(nèi)容和主題也能夠輕易地體驗(yàn)到.

       現(xiàn)在的博物館陳設(shè)設(shè)計(jì)也越來越高級(jí)，它不僅是陳設(shè)空間的設(shè)計(jì),還要展示特定的文化內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì) .而這一點(diǎn)需要從局部的展品組合、展而分割一直拓展到展廳空間意境的創(chuàng)造和博物館整體空間環(huán)境的打造.