內(nèi)蒙古禁毒館設(shè)計(jì)對數(shù)字化照明具備一定藝術(shù)要求
數(shù)字化照明的出現(xiàn)對博物館的發(fā)展走向有正面的影響,因?yàn)樗梢越Y(jié)合不同時(shí)間段不同場景模式，對照明的功率做得更好起來， 可以控制好照明系統(tǒng). 通過傳感技術(shù)來控制照明系統(tǒng)更加人性化，也會(huì)更加節(jié)約能源 ,還能夠更好的保護(hù)展品 。
當(dāng)參觀者走進(jìn)展品附近的時(shí)候,數(shù)字化照明系統(tǒng)就會(huì)開始亮燈，遠(yuǎn)離的時(shí)候就會(huì)開始關(guān)燈 ，這對場景的環(huán)境和空氣氣氛的烘托有較好的影響.在內(nèi)蒙古禁毒館設(shè)計(jì)照明的過程中，數(shù)字化照明控制已經(jīng)成為了營造空間特效感的選擇，會(huì)把水平照明和垂直照明結(jié)合起來.
內(nèi)蒙古禁毒館設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，外看形式內(nèi)要內(nèi)容
如何讓觀展者在觀展的時(shí)候，不僅能夠通過視覺感受到真實(shí)存在的歷史 ,還能夠從精神層面獲得升華呢？這就要求在進(jìn)行內(nèi)蒙古禁毒館設(shè)計(jì)的時(shí)候, 一方面重視博物館的展陳方式，另一方面則要兼顧展陳的內(nèi)容 ，將這兩個(gè)方面完美結(jié)合在一起,就能使得觀展的群體于視覺于精神得到雙重的體驗(yàn)。展陳的效果離不開一系列的技術(shù)支持，比如 ：展陳的空間分布、展線安排場景設(shè)置、展品陳放、展具工藝、燈光效果；視屏媒體、聲光特效、圖文展板、雕塑繪畫、裝修飾材等.
將先進(jìn)的技術(shù)運(yùn)用到展陳當(dāng)中, 借助展陳內(nèi)容滲透出來的濃厚意義,使得技術(shù)與藝術(shù)融為一體，這也是未來展陳設(shè)計(jì)的一個(gè)方向 .
內(nèi)蒙古禁毒館設(shè)計(jì)關(guān)鍵要素，展陳空間區(qū)別在哪里
大型文博展陳設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)范疇主要涵蓋歷史、科技、文化、藝術(shù)等各類綜合性、專題性、行業(yè)性的博物館、陳列館的設(shè)計(jì)和大型博覽會(huì)場館設(shè)計(jì)。綜合類博物館承載著收藏人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明，研究發(fā)掘物質(zhì)遺存及文化精神的歷史意義 ，肩負(fù)著“弘揚(yáng)民族精神、傳承歷史文化、促進(jìn)文化交流”的歷史使命和向大眾展示歷史文明軌跡的社會(huì)功能 .綜合類博物館常以歷史發(fā)展脈絡(luò)或時(shí)間順序安排展陳內(nèi)容 .相比于一般展陳空間,綜合類博物館承載著更多的文化內(nèi)涵 ，因此 ，如何展現(xiàn)其歷史性、地域性、文化性是設(shè)計(jì)的一個(gè)指導(dǎo)思想。
這類博物館的陳列空間設(shè)計(jì),必須堅(jiān)持唯物史觀的基本原則 ,實(shí)事求是地展現(xiàn)歷史史實(shí)和人類文明， 要尊重歷史， 不要人為的賦予陳列內(nèi)容過多的歷史內(nèi)涵.設(shè)計(jì)應(yīng)避免假、浮。 空和過多的粉飾 ,要恰如其分地表現(xiàn)和烘托主題。
內(nèi)蒙古禁毒館設(shè)計(jì)心得體會(huì)，展陳、建筑、環(huán)境的融合性設(shè)計(jì)為關(guān)鍵
博物館展陳設(shè)計(jì)中 ,不僅要考慮博物館建筑以及它外部環(huán)境 ,同時(shí)還要考慮他們與展陳空間之間的相互關(guān)系 。展陳內(nèi)容和建筑空間形態(tài)，還有地域環(huán)境這三者之間是密不可分的,不能夠產(chǎn)生沖突、分離和對峙的情況 ，這就要求我們設(shè)計(jì)博物館要做到兩個(gè)方面的內(nèi)容。
1、陳列空間要和建筑的美感、文脈以及外部環(huán)境等各方面的特征融合起來.
2、陳列內(nèi)容的精神內(nèi)涵要和建筑空間以及外部環(huán)境相互滲透，這樣互相影響才能夠真正做到三位一體。
如果要改建博物館,那么還要保持博物館一脈相承的延續(xù)性，要把原館建筑的形態(tài)延續(xù)下來 ,環(huán)境空間和陳列手法的精髓部分不能拋棄 。像肌理、飾材、色彩等的傳承是屬于空間形態(tài)的借鑒和傳承，也是博物館陳展空間在現(xiàn)代新工藝新技術(shù)下的適應(yīng)和改造。
