究竟什么是博物館，今天看完就明白了

       博物館是公共建筑, 它是隨著社會(huì)文明的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的，在這里聚集了眾多人類(lèi)歷史文明的見(jiàn)證物品. 不管是藝術(shù)類(lèi)、民族民俗類(lèi)， 還是藝術(shù)類(lèi)、綜合類(lèi) ，各種類(lèi)別的博物館都會(huì)有收藏品.而這些收藏品都是非常珍貴的 ,是人類(lèi)文明發(fā)展的藝術(shù)結(jié)晶。

       1974年召開(kāi)的第十屆博物館協(xié)會(huì)給博物館做了明確的定義:博物館是以研究、教育和欣賞為目的,通過(guò)收集、保護(hù)、研究、傳播和展覽來(lái)研究人類(lèi)歷史的發(fā)展變化,它是不追求盈利的,為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公益性場(chǎng)所，是永久向公眾開(kāi)放的機(jī)構(gòu).

       博物館的陳列設(shè)計(jì)主要分成歷史博物館和自然博物館、科技博物館、紀(jì)念博物館和民俗博物館等幾種.不管是哪種類(lèi)型的博物館 ，它都具有信息收集、學(xué)術(shù)研究、解釋和觀(guān)賞教育等四大方面的功能。 博物館還有社會(huì)價(jià)值 ，主要體現(xiàn)在它能夠?yàn)閷?zhuān)業(yè)研究和社會(huì)教育提供環(huán)境和條件。

博物館旨在創(chuàng)造創(chuàng)意的觀(guān)覽空間場(chǎng)所

       在信息時(shí)代，發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)與傳媒正主宰或影響著現(xiàn)代人的生活方式和價(jià)值取向，電腦的普及和各種高科技手段的運(yùn)用 ，使信息得以廣泛傳播并深刻地影響著大眾的生活,信息技術(shù)對(duì)人類(lèi)的影響主要源于其帶來(lái)的新的交流形式和空間形態(tài), 信息技術(shù)創(chuàng)造了虛擬空間這一新的空間形態(tài)。在數(shù)字時(shí)代,信息技術(shù)的發(fā)展使信息交流的種類(lèi)。速度和方便程度已與距離、位置沒(méi)有直接關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)以其自身的特點(diǎn)改寫(xiě)了人類(lèi)在空間中的活動(dòng)方式，它讓在各個(gè)不同地理位置上的人, 能通過(guò)電子技術(shù)的聯(lián)結(jié)，在一個(gè)人造的虛擬環(huán)境中互動(dòng),也使人們可以輕易地跨越空間、地域相互聯(lián)結(jié)。發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)與傳媒，可以讓人們無(wú)須走進(jìn)博物館的真實(shí)空間， 足不出戶(hù)就能快速地了解到各類(lèi)博物館的陳設(shè)內(nèi)容及主題 .

       現(xiàn)代博物館的陳列設(shè)計(jì)越來(lái)越依賴(lài)空間的創(chuàng)造來(lái)表現(xiàn)展館特有的文化內(nèi)質(zhì)和場(chǎng)所精神， 陳展空間已成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn).陳列空間設(shè)計(jì)從圍繞著局部的展品組合、展而分割而拓展到對(duì)展廳空間意境的創(chuàng)造和展館整體空間環(huán)境的營(yíng)造.

杭州汽車(chē)博物館設(shè)計(jì)公司有哪些專(zhuān)業(yè)？

       多媒體展廳展館設(shè)計(jì)集合最新科研技術(shù) ，它的爆發(fā)也給多媒體數(shù)字展廳設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了一場(chǎng)“創(chuàng)新革命”.企業(yè)有展廳建設(shè)的計(jì)劃時(shí)， 最重要的便是找到一家有實(shí)力的展廳設(shè)計(jì)公司,

       中展國(guó)際在多媒體數(shù)字展廳設(shè)計(jì)領(lǐng)域有非常多的成功案例 ，可以從策劃、文案階段對(duì)企業(yè)進(jìn)行優(yōu)化指導(dǎo) ,從而提高效率， 交出完美的數(shù)字展廳設(shè)計(jì)答卷 .

杭州汽車(chē)博物館設(shè)計(jì)心得：以一體化設(shè)計(jì)為榮

       為了避免博物館內(nèi)陳列展覽、博物館所處地域環(huán)境以及博物館本身的建筑形態(tài)這三者出現(xiàn)不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的情況, 在進(jìn)行博物館的展陳設(shè)計(jì)當(dāng)中,不僅需要關(guān)注博物館的外部環(huán)境是否符合融入了整體的設(shè)計(jì)理念及風(fēng)格，還需要將內(nèi)部的陳列內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌也滲透進(jìn)去 ，與此同時(shí)， 兼顧建筑物本身的設(shè)計(jì)風(fēng)格和自身特點(diǎn) ，有效地把這三點(diǎn)完美結(jié)合在一起 ，真正地達(dá)到互相交融。

       在進(jìn)行博物館的改造重建過(guò)程當(dāng)中，能夠繼承好的精華的東西 ,也敢于去除不好的不具有傳承性的傳統(tǒng)。 這樣的操作方法 ，能夠有效地繼承一些傳統(tǒng)的建筑形態(tài)、環(huán)境空間和陳列手法的精髓.同時(shí)， 這種繼承并不是照搬照抄 ，而是適時(shí)地根據(jù)當(dāng)下和時(shí)代的需求進(jìn)行潤(rùn)色、加工 ，進(jìn)行一定的創(chuàng)新。