青海數(shù)字博物館設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，形式與內(nèi)容的完美結(jié)合

       博物館陳列布局的設(shè)計上面,他更加在乎的是形式和內(nèi)容是否結(jié)合為一體.是否以和諧的姿態(tài)出現(xiàn)，希望能夠展現(xiàn)出博物館的主題和內(nèi)容， 以視聽的角度讓大家有更好的體驗,讓大眾擁有情感和精神的升華.

       為此在博物館陳列布局過程中，空間的布局、場景的安排設(shè)置、展品的擺放、工藝燈光效果等，每個細(xì)節(jié)都用盡心思, 無一不展現(xiàn)出布局的合理性,具有藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的特點。

       從未來角度來看的話，博物館的陳列布局有工藝技術(shù)以及展覽功能方面的解決方案，也會有特定的意境和藝術(shù)氣息方面的優(yōu)越性，讓博物館區(qū)別于其他商業(yè)或者是公共設(shè)計平臺 .

青海數(shù)字博物館設(shè)計布局要素，和空間緊密相連

       人類進(jìn)入到不同的環(huán)境里面會有不同的感受,這是正常的空間反饋體驗 ，進(jìn)入到博物館里面亦是如此 。博物館的空間設(shè)計除了結(jié)合到人體行為和心理因素來進(jìn)行安排之外, 它還能夠滿足不同層次人群對展陳空間品質(zhì)的需求,轉(zhuǎn)變博物館的價值 ,希望能夠成為觀眾情感和情緒寄托的場地.

       博物館的陳列布局講究藝術(shù)組合價值, 需要把造型元素按照形式來進(jìn)行組合，它可以是豐富的,可以是生動的,可以是多變的……這些需要認(rèn)真定義，而在借由空間形態(tài)展現(xiàn)之后,它就可以變得多樣化了，有不同的表現(xiàn)形式 ,這和環(huán)境中的色彩材料各種因素有關(guān)系, 這一些決定了空間的性質(zhì) ，空間的格式,空間的情感傳遞等 ,帶給大家不一樣的視覺盛宴.

       對比起封閉性的博物館, 大眾更加依賴的是有流動性空間的博物館，這樣不會留下壓抑苦悶的感覺,也不會出現(xiàn)視覺受限的問題.

青海數(shù)字博物館設(shè)計規(guī)范，觀眾的情感體驗和參與性成為重要的主體需求

       現(xiàn)代教育所提倡或者所追求的是“寓教于樂” ,在現(xiàn)代信息社會 ，讓公眾的娛樂性需求得到滿足其實和教育需求是一樣的，是博物館的一個非常重要的功能 .因此博物館的設(shè)計不能再走“教科書”式的路線,而應(yīng)該給人帶來非常愉悅的感受,人們的情感體驗是一種全新的審美價值體現(xiàn).

       當(dāng)代博物館陳設(shè)設(shè)計要在關(guān)注功能、人體工程學(xué)的基礎(chǔ)上,更加關(guān)心主體人的情感需求 ,尊重他們的審美要求, 設(shè)計能夠滿足他們對陳設(shè)內(nèi)容的參與感, 從而引發(fā)觀眾在情感上的溝通。 通過“情景交融”的模式 ,將參觀者引導(dǎo)到博物館的陳列空間當(dāng)中。