博物館努力達(dá)成形式和內(nèi)容的結(jié)合
博物館陳列布展設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)中 ,達(dá)到形式與內(nèi)容的完美結(jié)合才能滿足參觀者一邊了解歷史史實(shí)一邊得到情感升華的參觀需求。 而想要達(dá)到這種設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，則需要從空間分布、展品擺放、燈光效果等多方面來進(jìn)行改良設(shè)計(jì).并且,圖文展板、雕塑繪畫、裝修裝飾材料等細(xì)節(jié)因素同樣影響著最終的展陳效果,因此在設(shè)計(jì)過程中同樣需要多加注意 .
技術(shù)與藝術(shù)的相結(jié)合是現(xiàn)代博物館展陳設(shè)計(jì)的一個(gè)時(shí)代趨向。和其他商業(yè)設(shè)計(jì)不同的是 ,博物館陳列設(shè)計(jì)需要賦予展陳空間特定的藝術(shù)氣息, 而這種藝術(shù)氣息是需要通過技術(shù)和藝術(shù)共同協(xié)調(diào)才能打造出的一種參展意境 。
鄭州藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)需要數(shù)字化照明控制
博物館的數(shù)字照明技術(shù)是一種應(yīng)用于燈光上的可調(diào)控新型技術(shù)，為了達(dá)到燈光照明和氛圍營造的效果 ,燈管需要不斷的進(jìn)行變化， 場(chǎng)景模式是大家熟知的一種變化模式 。一般應(yīng)用于數(shù)字化照明控制的手段是利用紅外線感應(yīng)技術(shù)， 人流量的增加能夠使得紅外線感應(yīng)到人流的變化而增強(qiáng)燈光的照射強(qiáng)度，參觀者在遠(yuǎn)處的時(shí)候燈管會(huì)顯得昏暗，當(dāng)人流接近之后燈光會(huì)大大增強(qiáng)。
這樣的做法可以有效的節(jié)約成本，同時(shí)還可以減少對(duì)展品的燈光損害,氛圍的設(shè)計(jì)也和數(shù)字化照明有所聯(lián)系，營造效果良好的空間特效則是評(píng)價(jià)場(chǎng)景美感的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn) 。
鄭州藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)規(guī)范，突出觀眾的情景交融和物我交融
文化教育的方式經(jīng)過了許多改變，現(xiàn)代教育的主題是“寓教于樂”, 以娛樂性的教育主題來滿足公眾的教育性需求,推新除塵的把死板無聊的文化教育剔除 ,并更加人性化的發(fā)展觀眾對(duì)展覽的共情 ，這是博物館陳列設(shè)計(jì)的新理念 .
博物館陳列并不是教科書,而是“寓教于樂”的愉悅體驗(yàn)中融合文化教育 。人們的情感體驗(yàn)已經(jīng)成為了鄭州藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)的價(jià)值取向。除了在功能的設(shè)計(jì)上 ，博物館還需要重是人體工學(xué)的設(shè)計(jì),進(jìn)一步加強(qiáng)和觀眾的需求 ，以尊重和追求主體的情感需求和審美標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)陳列，以達(dá)到強(qiáng)化觀眾的參與感 ,這樣才能夠達(dá)到情景交融到物我交融的體驗(yàn)過程 .這樣才能合理的引導(dǎo)觀眾去理解歷史 ，去見證文明并達(dá)到文化教育的目的.
博物館旨在創(chuàng)造創(chuàng)意的觀覽空間場(chǎng)所
信息的快速發(fā)展是這個(gè)時(shí)代最大的特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)讓整個(gè)世界匯聚到了一張大網(wǎng)上面,電腦技術(shù)的不斷拔高除了不斷加強(qiáng)了這張網(wǎng)的牢固程度之外，還使得網(wǎng)絡(luò)具有了更多新型的功能,例如改變了人類在空間中的活動(dòng)方式， 改變了人們的工作方式.信息時(shí)代的發(fā)展創(chuàng)造出的虛擬現(xiàn)實(shí)更是讓人們的實(shí)踐活動(dòng)增加了選項(xiàng) ,人們甚至可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)進(jìn)行生產(chǎn)。
人們可以在虛擬的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行互動(dòng)，只要呆在家里就可以享受到出門的感官享受 ,世界各地的人們不需要在現(xiàn)實(shí)中聚在一起就能歡聚一堂.人們輕松的跨越了空間和地理位置的限制互相連接在了一起.而這種信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和傳媒則可以革新博物館的展覽開放 。
人們不需要自身走進(jìn)博物館的空間就能夠領(lǐng)受到博物館的獨(dú)特文化內(nèi)涵和空間精神 ,博物館新代鄭州藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)對(duì)空間性的依賴性越來越重要，從局部的展品的設(shè)計(jì)組合到整個(gè)展臺(tái)的分割和擴(kuò)展統(tǒng)一，空間和環(huán)境的設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的文化內(nèi)涵 ,這對(duì)博物館的主題表現(xiàn)至關(guān)重要.
