山東歷史博物館設(shè)計(jì)構(gòu)思中文物與陳列間的聯(lián)系
在博物館藏品的價(jià)值的了解中,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這是人類的行為和社會(huì)的活動(dòng)決定的,他不僅僅只是歷史上有價(jià)值，在反映社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷方面同樣有作用。博物館的藏品 。展示需要考慮到多個(gè)因素，不僅僅把他們當(dāng)成是歷史文物來對(duì)待，還需要保護(hù)好他們 ,利用好他們。未來在歷史文物的擺放上面,博物館需要將展廳的濕度 ，溫度，空氣 ，自然光, 燈光等多重利用起來 ,讓人有舒適感，也能夠營造相應(yīng)的氛圍感。
博物館對(duì)文物和展品的展列需要關(guān)注對(duì)文物之間是否有傷害, 也需要了解觀覽者的感受,像燈光照射生命就不能含有紫外線,這樣才能保證正品的安全 。故博物館需要從行為和活動(dòng)方式構(gòu)成的特定尺寸來進(jìn)行設(shè)計(jì),再慢慢落實(shí)起來 ,這樣博物館的構(gòu)思就有更深遠(yuǎn)的意義與價(jià)值.
山東歷史博物館設(shè)計(jì)主題：模式發(fā)展趨于多元化
博物館的觀展體驗(yàn)與博物館的設(shè)計(jì)息息相關(guān)，如果博物館想要展現(xiàn)出來的效果沒有得到認(rèn)同， 博物館的設(shè)計(jì)就有待提高 。為了讓山東歷史博物館設(shè)計(jì)主題能真正落實(shí)起來，博物館需要把應(yīng)有的人文歷史、自然科普、民族風(fēng)俗等知識(shí)點(diǎn)自然流露出來，所以需要采用多元化的展陳手段,這樣才能夠調(diào)動(dòng)參觀者的多感官體驗(yàn).
至于如何提高觀覽的興趣, 讓他們的情感體驗(yàn)豐富起來，成為了山東歷史博物館設(shè)計(jì)主題中的重點(diǎn)之重.在當(dāng)代展陳手段多元化的時(shí)候，現(xiàn)在的展覽方式已經(jīng)突破了傳統(tǒng)， 不再像過去那樣, 只是以展墻圖片或者是文字圖版、展品文物為主體來開展,很多都會(huì)采用多維化的展陳體系，網(wǎng)絡(luò)化的展陳方式來展現(xiàn)，巧妙采用數(shù)字化技術(shù)來將展覽從傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)向場(chǎng)景模式 ,交互模式， 參與模式。
博物館的定義，這里就是答案
博物館是公共建筑 ,它是隨著社會(huì)文明的發(fā)展而發(fā)展起來的 ,在這里聚集了眾多人類歷史文明的見證物品。不管是藝術(shù)類、民族民俗類 ,還是藝術(shù)類、綜合類，各種類別的博物館都會(huì)有收藏品。而這些收藏品都是非常珍貴的 ，是人類文明發(fā)展的藝術(shù)結(jié)晶。
1974年召開的第十屆博物館協(xié)會(huì)給博物館做了明確的定義: 博物館是以研究、教育和欣賞為目的，通過收集、保護(hù)、研究、傳播和展覽來研究人類歷史的發(fā)展變化,它是不追求盈利的,為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公益性場(chǎng)所,是永久向公眾開放的機(jī)構(gòu).
博物館的陳列設(shè)計(jì)主要分成歷史博物館和自然博物館、科技博物館、紀(jì)念博物館和民俗博物館等幾種。不管是哪種類型的博物館,它都具有信息收集、學(xué)術(shù)研究、解釋和觀賞教育等四大方面的功能。博物館還有社會(huì)價(jià)值,主要體現(xiàn)在它能夠?yàn)閷I(yè)研究和社會(huì)教育提供環(huán)境和條件 。
山東歷史博物館設(shè)計(jì)流程的強(qiáng)化運(yùn)用
互聯(lián)網(wǎng)及數(shù)字化技術(shù)發(fā)展迅猛 ,在山東歷史博物館設(shè)計(jì)中也起到了重要作用.傳統(tǒng)的展示是靜止被動(dòng)的，但是用了數(shù)字化媒體技術(shù)后, 展陳方式逐漸轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)的互動(dòng)的形式。 多媒體技術(shù)具有占據(jù)空間小、信息容量大、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),正因?yàn)檫@樣，它才能夠在博物館展陳設(shè)計(jì)中得到廣泛的應(yīng)用 .
多媒體的傳播能力強(qiáng),不僅是文字、圖片的傳播， 還有聲音、影像等方面的傳播能力,這樣加強(qiáng)了傳播效果.文字、圖形、圖像、聲音等是人體器官最容易感受和理解的信息, 多媒體展示和數(shù)字化技術(shù)的使用充分調(diào)動(dòng)了人的視覺、聽覺、觸覺 ，所以它具備更強(qiáng)的感染力.
